Scout C@fé: Il Forum degli Scout

[rinoceronte caparbio]

Ma che cavolo di senso ha un capo ateo che non ha spiritualità - nel senso che non è in cammino - in un movimento dove la spiritualità è messa al centro di un intero metodo educativo (come lo studio è messo al centro del sistema scolastico) ?
Per me, si sta sbiellando di brutto...ma ste domande non potevate farle al cfa o pari grado? Almeno le persone competenti c'erano...

[aureliano]

[uomodelbosco]

[uomodelbosco]

[aureliano]

[porcellinopacifico]

Un po' di confusione il linguaggio sicuramente la può dare. Io intendo una cosa, un altro ne intende un'altra. Su concetti poi difficili, quali "credere" "non credere" "spirito" è ancora più facile dire una cosa e capirne un altra. I confini spesso sono difficili da segnare, ma la parola ateo (letteralmente) è la negazione (a) di dio (teo). In senso lato possiamo estendere il concetto di dio a qualsiasi entità soprannaturale.
Per quanto riguarda lo spirito le cose si fanno più complicate. Se intendiamo quello di Dio quello è sicuramente soprannaturale. E in quello l'ateo non ci crde.
Ma per quanto riguarda lo spirito umano esso fa parte dell'uomo, ed è quindi naturale. Come ho già avuto modo di sostenere il concetto di spirito, o di anima, separata dal corpo come se fosse un'entità soprannaturale dell'uomo, è più proprio della filosofia greca (in particolare di Platone) che non della religione cristiana; anche se è vero che normalmente si parla dell'immortalità dell'ANIMA quasi fosse distinta dal corpo, nel Credo "aspettiamo la resurrezione dei morti": non delle anime. L'anima o lo spirito neanche per un cristiano esiste separata dal corpo.

[uomodelbosco]

[aureliano]

Ups...bisogna veramente stare attenti con le parole, nell'affrontare questi argomenti...

[scoiattolo parsimonioso]

[aureliano]

[porcellinopacifico]

[scoiattolo parsimonioso]

Probabilmente sarò io "de coccio" però, per il tipo di educazione che ho ricevuto, non riesco ad immaginare una spiritualità senza Dio. Ci si può illudere di chiamarlo in altro modo, ma per vivere la spiritualità c'è bisogno di Dio, altrimenti essa non avrebbe senso. Così come è alquanto ipocrita voler credere in valori civili derivanti da valori cristiani non riconoscendo l'esistenza di Dio. Se non si riconosce l'origine di questi valori che senso hanno??? E, infine, un ateo che ritiene la vita una serie di meccanismi biologici, come può non seguire "la natura" rispettando questi valori??

Secondo me l'ateo è una persona che NON VUOLE riconoscere Dio per i motivi più disparati, più o meno condivisibili, ma se davvero non ne sentisse la presenza non potrebbe vivere in una comunità. Mi viene in mente il caso di un amico che faceva con me il chierichetto in parrocchia. Quando avevamo circa 12 anni è morta la sua sorellina di un brutto male. Da allora si professa ateo. Tu crederesti che è convinto della non-esistenza di Dio?

Per concludere, confermo quanto detto da Aureliano. Il capo ateo va evitato, il ragazzo no. Anche perchè, come nel caso del mio amico, può dichiararsi ateo, ma gli si può credere? Il ragazzo "ateo" va aiutato. Non nel senso di "tirarlo" dentro la fede, ma nel senso di accrescere la propria spiritualità come egli sente di fare.

[porcellinopacifico]

[bagheera80]

Per me c'è anche altro da dire.
Un ateo può essere scout e capo scout.
Quello che è assolutamente incompatibile è far parte dell'AGESCI.
Signori c'è una C grossa come una casa che se non ricordo male significa Cattolici. L'appartenere all'AGESCI implica una chiara scelta di fede all'interno della quale si cresce.
Negli scout laici e altre associazioni scout non so come funziona e non mi pronuncio e non mi permetterei mai, ma se l'associazione è indirizzata verso un chiaro cammino di fede allora l'ateo non combacia con l'insegnamento che si vuole dare ai ragazzi.
Non so se sono stata chiara, credo di essermi intrecciata un po' con le parole

[scoiattolo parsimonioso]