Introduzione
Premessa: la cittā
Il bagaglio del viaggiatore
La Torre di Babele ed altri guai
La mappa della cittā
1. Uno strumento di lettura
1.1. Un po’ di storia
1.2. Questo libro
1.3. Come utilizzare questi sussidi
2. Il roverismo scoltismo sceglie la solidarietā3. Le motivazioni della solidarietā
3.1. Da “l’essere per” a “l’essere con”
3.2. La solidarietā per la pace
3.3. Verso una cultura dell’et et
4. Le radici cristiane della solidarietā
4.1. L’incarnazione, segno salvifico della solidarietā di Dio con l’uomo
4.2. Nella Trinitā, il modello della solidarietā di Dio
4.3. L’unicitā del Padre, la fratellanza di tutti gli uomini, figli nel Figlio
5. Urgenza di solidarietā
5.1. La crisi dello stato sociale
5.2. Dalla stagione delle libertā alla stagione della solidarietā
5.3. L’interdipendenza economica e politica del pianeta
5.4. La dimensione storica della solidarietā
6. La forza della solidarietā
6.1. La solidarietā č una scelta
6.2. La solidarietā, nuovo modello di relazione per l’uomo
6.3. La solidarietā orienta al futuro
7. Verso la solidarietā. Un itinerario pedagogico.
7.1. La solidarietā č degli uomini liberi
7.2. Crescere nella solidarietā in Branca R/S
Appendice
Solidarietā: un valore cristiano secolarizzato?
La solidarietā come virtų di classe
Attorno a Durkheim
Il “solidarismo” cattolico del XIX secolo
“Noi per lui”: la filosofia sociale di J. Tischner (Solidarnosc)
1. La situazione attuale
1.1. Il femminismo
1.2. La sessualitā
1.3. L’etica sessuale
2. Nodi problematici o prospettive di lavoro educativo
2.1. Uomo e donna sono persone
2.2. Le espressioni dell’amore
2 3. Il rapporto educativo
2.4. L’attenzione della Chiesa alla sessualitā
3. I valori: uomo e donna nell’esperienza della solidarietā
3.1. Bisogni e valori
3.2. Dire solidarietā oggi
3.3. La solidarietā nella differenza
4. Itinerario pedagogico
4.1. La coeducazione
4.2. Le tappe intermedie
4.3. Essere se stessi e scoprire gli altri
4.4. Piacere e desiderio
4.5. Castitā: parola di ieri, valore di oggi
4.6. L’educazione morale
5. Suggerimenti per il Noviziato e il Clan/Fuoco
5.1. Impegno di crescita nelle relazioni di amore
5.2. La comunitā
5.3. Un capitolo sui diritti della donna
Premessa
Prodotto e processo: alcuni termini e problemi
1. I nodi odierni
1.1. Informazione e comunicazione come prodotto
1.2. Informazione e comunicazione come processo
2. I valori di riferimento
2.1. Lo scoutismo č ancora valido?
2.2. I valori di riferimento
3. Educare a
3.1. L’obiettivo pedagogico
3.2. L’itinerario pedagogico
3.3. La proposta educativa
4. Esperienze per la progressione personale e comunitaria
4.1. Per una progressione personale
4.2. Per una progressione della comunitā
Introduzione
1. I nodi odierni
1.1. I nodi di una realtā mutata
1.2. Le nuove opportunitā
1.3. Le aree del bisogno
2. I valori di riferimento
2.1. Agire
2.2. Per muovere verso una nuova cultura
2.3. Le risposte operative
2.4. I modi dell’ agire
3. Itinerari educativi in etā giovanile
3.1. Per educare alla solidarietā attraverso il volontariato
3.2. Un itinerario che porta dall’esperienza alla scelta
4. Esperienze per la progressione personale e comunitaria
4.1. In Noviziato (16-17 anni)
4.2. In Clan/Fuoco (17-21 anni)
– vivere la condivisione
– vivere il servizio
– vivere la sobrietā
Appendici
Bibliografia
Educazione alla caritā politica (Mons. A. Nicora)
1. Le quattro questioni fondamentali
2. Formazione di base dell’impegno politico
3. Strumenti formativi specifici
4. Dalla formazione all’impegno
5. Formazione dei cristiani giā impegnati
6. Conclusione
Premessa
1. I nodi odierni
1.1. Come sono cambiati i giovani
1.2. Giovani e istituzioni
1.3. Nodi e aspetti problematici
2. I valori di riferimento
2.1. Rapporto tra educazione e politica
2.2. Che cos’č la politica
3. Educare a
3.1. Perché l’educazione
3.2. Obiettivi specifici
4. Un itinerario di educazione alla politica
4.1. La scoperta del territorio e dei suoi conflitti
4.2. La realtā conosciuta va interpretata e giudicata
4.3. Dalla presa di coscienza al progetto
4.4. Una presenza impegnativa
4.5. Dall’esperienza all’elaborazione culturale
5. Esperienze per la progressione personale
5.0. Premesse
5.1. Capacitā di costruire se stessi e la propria originale identitā: verso l’autonomia
5.2. Vivere la propria identitā nella relazione: la socialitā, la vita comunitaria, il dialogo e l’accettazione degli altri
5.3. Vivere la responsabilitā nel territorio, maturare una coscienza democratica
5.4. La dimensione internazionale: verso una solidarietā globale
6. Spunti per un itinerario di spiritualitā
6.1. Una spiritualitā č un rapporto con Dio
6.2. Accogliere l’altro nell’ascolto
6.3. Comprendere la distanza tra morale individuale e comportamenti moralmente accettati
6.4. Saper vivere il conflitto
6.5. La povertā come stile di vita e ragione di solidarietā
6.6. Saper vivere la dimensione del gioco e della contemplazione
6.7. Comprendere il limite che attraversa la vita
6.8. Itinerari pedagogici
7. Allegati
A. Quarant’anni della nostra storia (A cura di P. Scoppola)
B. Alcuni personaggi dell’area cattolica. Note biografiche
C. Piccolo dizionario dei termini politici
1. Il problema
1.1. Evoluzione del rapporto fra cultura e natura
1.2. La percezione della solidarietā
1.3. Educare ad una solidarietā completa
2. Le parole chiave
2.1. Natura
2.2. Cultura
2.3. Tecnologia
2.4. Ambiente
2.5. Ecologia
3. I nodi
3.1. I problemi ambientali
3.2. La ricerca delle cause
3.3. Il riduttivismo culturale
3.4. Il dualismo uomo-natura
3.5. I nodi di una nuova cultura
4. I nodi della nuova rete
4.1. Principi di una scienza nuova
4.2. L’importanza della comunicazione
4.3. Verso le comunitā multiculturali
4.4. Verso una maggior democrazia e la pace
4.5. I valori spirituali
4.6. Verso uno sviluppo sostenibile
5. Educare alla solidarietā con l’ambiente
5.1. Perché l’educazione ambientale
